आठवां संस्करण -

खास कलम -

खास कलम : गुड़िया पांडेय

दुर्जीव पहचान करो पहचान करो, उस दानव की पहचान करो। जो दैत्य से भी बढ़कर है, उस मानव की पहचान करो। जो रोज आके इन...

January 5, 2018

ग़ज़ल - विशिष्ट ग़ज़लकार

विशिष्ट गजलकार : वशिष्ठ अनूप

1 सारे जग से निभाया तुम्हारे लिए हर किसी को मनाया तुम्हारे लिए तुमको अपना बनाना था बस इसलिए सबको अपना बनाया तुम्हारे लिए नाज़...

January 5, 2018

कविता - विशिष्ट कवि

विशिष्ट कवि : शरद कोकास

धुएँ के खिलाफ अगली शताब्दि की हरकतों से पैदा होने वाली नाजायज़ घुटन में सपने बाहर निकल आयेंगे परम्परिक फ्रेम तोड़कर कुचली दातून के साथ...

January 4, 2018January 5, 2018

गीत - विशिष्ट गीतकार

विशिष्ट गीतकार : पूर्णिमा वर्मन

अमलतास डालों से लटके आँखों में अटके इस घर के आसपास गुच्छों में अमलतास झरते हैं अधरों से जैसे मिठबतियाँ हिलते है डालों में डाले...

January 4, 2018January 5, 2018

पुस्तक समीक्षा -

समकालीन महिला गजलकार : एक महत्वपूर्ण कृति : जयप्रकाश मिश्र

समकालीन महिला गजलकार : एक महत्वपूर्ण कृति - जयप्रकाश मिश्र ख्यातिप्राप्त लेखक एवं चर्चित दोहाकार हरेराम "समीप" के संपादकत्व में छपी पुस्तक "समकालीन महिला गजलकार"...

January 4, 2018January 5, 2018

कविता - विशिष्ट कवि

विशिष्ट कवयित्री : मीरा श्रीवास्तव

स्त्रियाँ कहीं से आएँ स्त्रियाँ कहीं से आएँ कहीं भी जाएँ तनाव, खीझ, झुँझलाहट की परत चिकने , महीन फेस पाउडर की तरह फैली होती...

January 4, 2018

एक मिशन के आधार स्तंभ स्वामी सत्यानंद सरस्वती : कुमार कृष्णन

एक मिशन के आधार स्तंभ स्वामी सत्यानंद सरस्वती - कुमार कृष्णन स्वामी शिवानंद ने कहा था कि—' प्राय: सभी महान उपलव्ध्यिों के सुंदर और आकर्षक...

January 3, 2018January 4, 2018

कहानी - विशिष्ट कहानीकार

विशिष्ट कहानीकार : सीमा शर्मा

मैं,रेजा और पच्चीस जून यह उम्र ही ऐसी होती है। सब कुछ अच्छा लगता है। सुंदरता और शोख रंग तो खींचते ही हैं। पर जो...

January 3, 2018

आंच व्यक्तिगत अभिरुचि की अव्यवसायिक साहित्यिक पत्रिका है. इसमें प्रकाशित सभी रचनाओं के सर्वाधिकार संबंधित लेखकों अथवा प्रकाशकों के पास सुरक्षित हैं. लेखक अथवा प्रकाशक की लिखित स्वीकृति के बिना इनके किसी भी अंश के पुनर्प्रकाशन की अनुमति नहीं है
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संपादक – भावना
संपादकीय टीम – विनय कुमार, संतोष सारंग
कला व परिवर्धन – अरुप सरकार

संपादकीय –

हम कैसे रचनाकार, जिनकी लेखनी, करनी और जीवनी तीनों अलग

‘हंस’ साहित्य उत्सव के तीसरे दिन स्त्री कथाकारों के साथ ‘परंपरा और आधुनिकता के बीच की स्त्री’ विषय पर बातचीत हो रही थी। इस बातचीत के केंद्र में विवाह संस्था रही ।फेसबुक पर इस बातचीत पर खूब चर्चा हुईं। किन्ही ने’ लिव इन रिलेशनशिप’ के पक्ष में तर्क दिए तो, किसी ने विवाह के काले पक्ष को प्रस्तुत किया। मेरे भीतर भी खूब उथल- पुथल मचती रही। एक ऐसे वक्त में ,जब आधी आबादी के पास अशिक्षा, बेमेल विवाह, दहेज प्रथा, भ्रूण हत्या, विधवाओं की सामाजिक स्थिति जैसे कई गंभीर मद्दे मुँह बाये खडें हों ,तब विवाह संस्था के संबंध में इसतरह की बातें …।मैं विवाह संस्था की हिमायती हूँ और इसे दुनिया के चंद सबसे खूबसूरत रिश्तों में एक मानती हूँ । मेरे विचार से झगड़ा और विवाद किसी संस्था को खारिज करने का मजबूत विकल्प कभी नहीं हो सकता है। आज झगड़े हैं, तो कल सुलह हो भी सकती है। प्रत्येक विवाद का अंत होना तय है ।आजकल के तमाम झगड़े व विवाद का दुखद अंत हमारे संयम और धैर्य खोने के नतीजे हैं ।कुछ अपवाद व मानसिक रूप से बीमार व्यक्तियों को छोड़ दें तो मनुष्य स्वाभाविक रूप से प्रेम और शांति के साथ जीवनयापन करना चाहता है। परिवार व समाज उसकी पूंजी है। ऐसा नहीं होता तो हमें बचपन में यह बिल्कुल नहीं पढ़ाया जाता कि मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है। हमें यह शिक्षा दी जाती कि मनुष्य एक असामाजिक प्राणी है ,जो अपने स्वार्थ के वशीभूत होकर अकेले जीने का हिमायती है ।पर, नहीं यह तमाम बातें बेतुकी हैं। मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है और रहेगा।

समाज परिवार से निर्मित होता है और परिवार विवाह से। वैवाहिक संबंध के द्वारा ही रिश्ते- नाते बनते हैं ।विवाह नामक संस्था पर अगर प्रश्न चिन्ह लगाया गया तो न केवल अनैतिक यौन संबंधों में बढ़ोतरी होगी बल्कि समाज का ताना-बाना ही बिखर जाएगा। विवाह बच्चों को वैध रूप प्रदान करता है तथा उन्हें पारिवारिक परंपरा से संबद्ध करता है। यही संबंध व्यक्तिगत तथा सामुदायिक जीवन को संगठित बनाते हैं और सांस्कृतिक विकास के लिए अनुकूल वातावरण का निर्माण करते हैं। आश्चर्य होता है कि इतनी सारी खूबियों के होते थोड़े से अहम के टकराव को मुद्दा बनाकर लोग विवाह संस्था को ही कटघरे में खड़ा कर देते हैं। ताज्जुब यह भी है कि इस तरह के वक्तव्य देने वाले कोई और नहीं समाज के दिशानिर्देशक कहे जाते हैं ।कोई भी स्थापना देने से पहले उसके परिणाम के बारे में न सोचना समाज को दिग्भ्रमित करने की साजिश ही कही जाएगी। हम कैसे रचनाकार हैं जिनकी लेखनी, करनी और जीवनी तीनों अलग है। हम विवाह संस्था के विरोध में बयान तो अवश्य देते हैं पर स्वयं उसी के न केवल हिस्सा होते हैं बल्कि उसी के द्वारा उत्पन्न हुए होते हैं। लेखक बिरादरी को न केवल सोच-समझकर लिखने व वक्तव्य देने की जरूरत है बल्कि उसे एक आदर्श प्रस्तुत करने की भी जरूरत है। हमें यह भी नहीं भूलना चाहिए कि अगली पीढ़ी बहरी और गूंगी नहीं है ।वह हमें देख रही है अगर उसने अपना निर्णय सुना दिया तो? सावधान!

भावना